淺談治未病，推薦上醫寶松堂中醫舌診儀（教學(xué)用）

      淺談治未病，推薦上醫寶松堂中醫舌診儀（教學(xué)用）

     “治未病”早見(jiàn)于《黃帝內經(jīng)》:“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎?”

     它主要包括未病先防、既病防變、愈后防復三個(gè)方面。而未病先防是治未病的重要的一個(gè)環(huán)節，它要求我們能防微杜漸，早做干預調節，將欲作之病扼殺在萌芽狀態(tài)。不治已病治未病

    未病先防是治未病的高層次，也是有益健康的一步。如果我們能在未生病之前就能做到很好的預防，效法天地陰陽(yáng)之道，順應自然之理，調和于五行之術(shù)數，使飲食有所節制，生活起居規律有常，不過(guò)度勞作，形體和神氣和諧統一，那么我們就可能健康到老以至無(wú)病而終。

    上古圣人還教導我們要預防外邪、調節內神，對所有外在的邪氣要注意避開(kāi)，對一切可擾亂內心平靜的誘惑要懂得以“恬惔虛無(wú)”的心態(tài)對待。如《素問(wèn)·上古天真論》:“上古圣人之教下也，皆謂之虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬惔虛無(wú)，真氣從之，精神內守，病安從來(lái)”。
    如何未病先防
    防損傷陽(yáng)氣：平素陽(yáng)氣不足之人表現為冬季怕冷，手足不溫，其他無(wú)明顯不適，此時(shí)可適當多曬曬太陽(yáng)以借助天體之陽(yáng)來(lái)助長(cháng)人體之陽(yáng)氣，同時(shí)要跟隨太陽(yáng)的步伐，日出而作，日落而息，要保證充足的睡眠時(shí)間，去寒就溫，不可晚間過(guò)多勞作或者運動(dòng)以防損傷陽(yáng)氣。
    平素體內有寒濕之人表現為舌苔白偏厚或膩，大便稍偏爛，受涼或食冷后明顯，其他無(wú)明顯不適，此時(shí)可適當吃點(diǎn)健脾祛濕的藥物或食物如蓮子肉（要去掉蓮子心，蓮心寒涼清心火、傷脾胃之陽(yáng)氣，不宜）、山藥、白茯苓、白扁豆、白術(shù)、蒼術(shù)等，避免服用雖利濕但性涼傷陽(yáng)氣的薏苡仁，同時(shí)飲用茶水量要根據自身機體的需要來(lái)調節，切不可盲目多飲，否則易增加人體內部的寒濕，從而產(chǎn)生腹脹、復痛、腹瀉等不適。
    防過(guò)勞傷身：平素要避免過(guò)勞傷身，如久視傷血，用眼過(guò)多會(huì )損傷心肝之血，當我們出現眼睛干澀，用眼疲勞，視力下降，頭暈心慌等情況之前就要注意休息，可采用運轉眼珠、閉目養神、眺望遠方和顏面部穴位按摩等方式緩解疲勞，必要時(shí)適當服用補血的枸杞、白芍、當歸等藥物；久行傷筋，行走太久會(huì )損傷筋骨，當我們出現小腿和膝蓋等處酸軟之前就要注意適當休息，可采用坐臥位休息和拍打腿部肌肉等方式來(lái)改善。
     防情緒太過(guò)：平素要注意調節自己的情緒，做自己情緒的主人，因為怒、喜、思、悲、憂(yōu)、恐、驚七種情緒太過(guò)都會(huì )影響相應的臟腑而導致疾病，如大怒傷肝，大喜傷心，憂(yōu)思太過(guò)傷脾，過(guò)悲傷肺，驚恐傷腎。

    防過(guò)寒過(guò)溫：平素既要注意飲食不要過(guò)寒過(guò)溫，也同時(shí)要注意飲食的結構，這對結直腸息肉和腫癅的發(fā)生有很好的預防作用。如《靈樞·水脹篇》云：“腸蕈如何？”曰：“寒氣客于腸外，與衛氣相搏，氣不得榮，因有所系。癖而內著(zhù)，惡氣乃起，息肉乃生，共始生也，大如雞卵”。又如元朝名醫羅天益在所著(zhù)之《衛生寶鑒》指出：凡人脾胃虛弱或飲食過(guò)常，或生冷過(guò)度，不能克化，致成積聚結塊。隋朝醫家巢元方所著(zhù)的《諸病源候論·積聚病諸候》提出: “積聚痼結者，是五臟六腑之氣積聚于內，重因飲食不節，寒溫不調，邪氣重沓，牢痼盤(pán)結者也，若久即成癥”。

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